王春元：用人性的笔锋拷问富翁的灵魂

春元的作品大都冠以小说名义，其中有多少真实的成分?虚中有实，实中有虚，但真实如影相随。诚如春元在《天地有大美而不言》文中所述："真实即是大美，我所呈现给你们的文字至少在这个弄假成真的时代里是有真实依据的。""我想我对周遭事物的描述和判断永远不能脱离现实生活的影子。"他对我说，不以纪实冠之，也为避免一些不必要的麻烦。

在《忏悔无门》**之后，有那么些人找王春元***、打官司、提出索价不菲的赔偿*资。原来子虚乌有的事，有些人竟然想通过国家公器拿走别人的思想，这让他感到既可笑又可气。

以富人为主角的**书让他在精神上背负了无形的"枷锁".在一些人眼中，他成了有*人的"帮凶"，是为有*人"捧臭脚"的枪手，甚至有媒体戏称他**了"中国的新软饭时代".而春元仅以三字应之："我无语!"沉默有时就体现了睿智。流言击垮得了一条真汉子?

"真正的作家确实不应该是当下时代的宠儿，面对时代大潮，一个作家应该是敏感、孤*和怀疑的，他必须高擎精神的旗帜，在历史的十字路口上寻觅生命的方向，我觉得这是一个作家的本质。"新浪网已多次特邀春元作为嘉宾与网友们"冲浪"，网上大讲堂直播对话中的网友关爱使春元也敞开了心门。

"我们过去的那些**的拥有者们，他们大部分人都有原罪的问题，那么在社会演进的过程中他们怎么看待这个问题?一个人一辈子他不可能不做一件违心的事情，也可能是主动的，也可能是被动的，就看他怎么来**他自己。我们三十年取得*大成果的原因，就是我们焕发了人的*大的**力，所以这是我说的一个心态，当别人在忏悔，你应该要宽恕他……"而"仇富是因为缺少沟通". "人和人之间大家产生偏见的一个*主要原因，就是我们彼此缺少沟通，人与人的这种沟通。人都活在自己想象的一个世界里面，你没有贴己地去了解过别人，没有抚摸过别人的伤痛，就是逞一时口舌之快，但是真正那个痛苦和灾难落在你身上的时候，你是多么希望别人能够理解你，能够跟你一起感受那段痛苦。"你能说这里没有春元自己的切身体会?王春元的传记和别人写的传记不一样的地方，或许就是有自己深刻的内涵在里面，把忏悔或者宽容这个主题融入传记里面。

"每个人的路径别人不可学，实际上我并不是说想让他们作为榜样去学，我只希望感悟生命，感悟那种超越生命、超越时空的那样一种力量，别人的精彩生命带给我的感动。没有任何目的性，就是如实地记录他们，去和他们做交流。"春元的新著《转身》或许是他的著作中争议*少的一本。是否是因为其中"穿越十三个灵魂的旅行"将个人命运的*奏汇入了时代的交响?

且听春元如何回答人民文学出版社编辑脚印的有关问题："对于**的热望，并不是一个新鲜的话题。只是处在这样一个特定时期，在过去相当长的时间里，我们与其说是不愿意正眼看**，不如说不敢正眼看**。当我们的心理上产生这样一种落差，这个时代把**汹涌澎湃地推到我们面前时，我们就会对**产生了多层面的反应，荒诞、怪异的**现象随之产生。所谓的大众**观或者大众**热，说白了是社会的庸俗化和肤浅化造成的。" "**显然不是衡量这个社会发展的评判标准，它可能是一个评判标准之一，但是它绝不应该是唯一的评判标准。金*是我们生活的一个手段，但是它确实不是人生的目标。有了*我们可以享受高质量的生活，可以找到快乐，也可以安逸，但是真正的幸福来自心灵而不是物质。"这些说法其实已经很"主流"了。何况还有改革开放三十年回顾的大背景。