少林方丈释永信：功夫商业

他出家第二年，电影《少林寺》热映，在一毛*一张票的时代创下了过亿票房，少林俨然化身“武林圣地”。如醉如痴的学武者围住寺门，多数都是从家里偷跑出来的，白天干活，到山上抬石头，晚上和老和尚练功，拿一块塑料布，睡在玉米地和田埂上。

电影中的故事发生在隋末，真实历史中寺庙当时曾被义军焚烧。而释永信入寺时，少林则因1928年军阀石友三放的另一场大*，已日薄西山，十几个僧人靠28亩薄田度过了几十年。释永信颇得师父行正的赏识，19岁成为庙里**管理委员会成员，但还是破庙里的穷和尚，穷得早晚只能喝稀粥。

那时的释永信便模糊看到，功夫，将是营销少林的*佳载体，他挖掘、整理、出版少林武术典籍，还成立少林寺拳法研究会、武僧团。

“我不认为一部电影就带*了少林寺，这仅是个缘起，当时类似*爆的电影还有《神秘的大佛》等，但四川**寺并没因此怎样。”佛教在线总干事安虎生说，他与释永信相识多年，“中国几次大的法难少林寺都在劫难逃。但在几个盛世，少林寺也自然达到鼎盛时期。永信大和尚紧贴着时代走，甚至很多时候他会自觉、不自觉地**一些东西。”

1987年行正圆寂，26岁的释永信继承衣钵，成为住持，少林自此进入“释永信时代”。他压力不小，“当时少林寺在国内外已有一定知名度，还有些门票收入，有些信徒供养。对一个在山区的贫困县来说算是个比较好的‘单位’了。能不能交给一群出家人，甚至交给我这样一个年轻的外地人?还是有些争论，后来各级**部门和宗教部门都给了很大支持。”

人们很快便看到，这个和尚不寻常。释永信的“入世”先和**接轨，再和国内接轨。1989年底，武僧团应邀访日，他由此打开通向**的**扇窗。机缘巧合，在访问京都达摩寺时，他无意发现了一组少林寺早年景象的照片，拍摄于1920年，他提出复制一套的请求，主人慨然应允，这48张照片是少林寺80多年前的全貌，之后少林寺**基本以此为蓝本。

来自海外的收获远不仅此，1996年他去英国，**次接触互联网，回到寺里就拉起电话线，给少林寺做网页。彼时，比他大一岁的张朝阳刚刚千辛万苦融到**笔风险投资。

1998年少林实业发展公司成立。寺庙注册公司，令人大跌眼镜。“不成立少林实业公司，不注册商标，少林寺不可能有今天的知名度，也不可能成为一个品牌，早就做烂了。”释永信整理了下念珠说。上世纪90年代中期，少林寺品牌几成一块“公地”，释永信在国外访问，同时遇到过4个“少林方丈”。河南漯河还出了一种“少林*腿肠”，广告中一根根*腿肠从少林寺山门里飞舞而出。“现在都认为过分了，当时没有几个人觉得，大家都没有知识产权意识，用就用了，我们想，去阻止人家还不如自己先占住。” 少林寺不是法人，无法注册商标，释永信惟有画一条曲线，先成立公司，*初由庙里的和尚打理，后来交给职业经理人。

1999年他正式升座，成为少林1500年来*年轻的方丈，之后的10年，他真正放开手脚。

10年来，少林寺每年都会抛出几个令人瞠目结舌的动作。为手机开光、开药局、拍电影、举办音乐大典、全球海选功夫之星、天价卖武功秘籍，还曾把中国互联网新闻宣传高峰论坛搬进藏经阁，今年腊月初八祈福大法会上，又由新华保险河南分公司做协办单位，为企业**次介入佛教大典。

少林寺还与佛教在线联手，办了两届“机锋辩禅”，在网上广发邀请函。机锋辩禅是历代高僧大德修道的重要法门，以网络传播还是**次。少林寺无数“创新”，惟有这次以宗教形象纯正赢得交口称赞。

这些创新也许并不用煞费苦心，只需要不断的“跨界”。要迈出这一步，也许勇气比智慧更重要。“当然有争论，我们还是尽管做。少林寺**交流多，我们做得是比较前卫，肯定会有人不理解。”这个习惯一问一答的人变得雄辩滔滔，“一个寺院不容易，它和单位、企业都不一样，寺院关注的人太多，插手的人同样也多。从上到下，从内到外，要想解决好寺庙的问题，首先你就得顶住。你没有自信，不能自强，那什么事都做不成。我们地处这么一个经济欠发达的地区，信仰基础也不算优越。把文化做强，增加游客，才能进入可持续良性循环，要是不做活动，游客不多，那我们肯定日子很难过。现在少林寺成了一个中国的文化符号，对寺庙来说，虽然算不上富，但也算是‘脱贫’了。”